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媒體時代城市景觀的“觸媒效應”

2021-03-08 中國社會科學在線 韓凝玉 點擊量:

【核心提示】媒體聯合消費文化介入城市景觀專業領域,三者在碰觸與融合之中,出現多種元素在多個環節碰撞,三者相互影響、相互作用和相互制約,產生“觸媒效應”,也會出現“接觸不良”現象。

  媒體時代的媒介方式和相應的符號形態共同建構我們的社會文化和社會生活。媒體聯合消費文化介入城市景觀專業領域,三者在碰觸與融合之中,出現多種元素在多個環節碰撞,三者相互影響、相互作用和相互制約,產生“觸媒效應”,也會出現“接觸不良”現象。

  景觀領域的“觸媒效應”

  “觸媒”是一個化學概念,它在化學反應中的作用是改變和加快化學反應的速度,而其自身在這一過程中不被消耗。“觸媒效應”是指觸媒在發生作用時對其周圍環境或事物產生的影響。

  20世紀末,美國城市設計師韋恩·奧圖和唐·洛干在《美國都市建筑城市設計的觸媒》一書中提出城市設計的觸媒理論。他們認為城市環境中的各個元素都是相互關聯的,其中一個元素發生變化就如同觸媒一樣會引發、帶動其他元素的改變。城市景觀領域中的觸媒效應,是指城市景觀項目在建設中或建成后,對城市景觀領域產生影響,激發或抑制某個特定片區及周邊環境的發展。筆者在城市景觀設計過程中引入“觸媒”概念,用以說明利用媒體對城市整體景觀未來發展的影響以及使傳播者考慮其對周邊環境產生的影響潛力。在這一意義層面上講,城市景觀建設項目完成后,還可以刺激和引導后續的傳播。

  城市景觀項目利用媒體傳播帶來的“觸媒效應”,對于商業景觀、建筑開發項目的作用尤為明顯,從商業開發策劃到項目設計,再到項目建成直至銷售的整個過程,已經形成了一套完善的商品包裝、宣傳的運作機制。

  著名建筑設計師弗蘭克·蓋里設計的畢爾堡古根海姆博物館(Guggenheim Museum)可謂是當代媒介、消費文化對建筑、景觀影響的經典實例。作為近代歷史上最被“媒體化”的建筑,古根海姆博物館在建造過程中和建成之后都有媒體的介入傳播,這使畢爾堡的知名度和吸引力迅速提升。博物館開放的第一年,畢爾堡小鎮輕松地從旅游者的腰包中賺取了1.6億美金,并為城市居民創造出3800個新的就業機會。博物館的積極影響更多地體現在技術與媒介方面。它以一種奇特的策略重新喚醒了公眾對建筑學的熱情。同時,“畢爾堡效應”已成為開發商、政客和學者一致喝彩的模式。

  上海的迪士尼樂園從建設伊始就有媒體的參與,同時它的開幕帶來比較大的影響,例如,帶動周邊經濟,有助于上海和長三角的經濟結構轉型,為當地創造5萬個新職位等一系列的影響效果。

  北京SOHO現代城建成后,前后共有2萬多篇媒體文章報道了此項目和潘石屹本人,在這之后,國內有30個左右的樓盤都在同時克隆SOHO這一創意。“長城腳下的公社”由12名亞洲建筑師設計,是中國第一個被威尼斯雙年展邀請參展并榮獲“建筑藝術推動大獎”的建筑作品,2005年被美國《商業周刊》評為“中國10大新建筑奇跡”之一。知名設計師的作品投入使用,不僅提升了建筑景觀的藝術品質,同時充分利用媒體的技術優勢帶來豐厚的商業收益。現今SOHO中國項目有銀峰SOHO、銀河SOHO、凌空SOHO、SOHO北京公館、SOHO復興廣場等20余個。不言而喻,景觀、建筑已經不再僅僅是城市景觀設計師個人的藝術創作,還有著十分完善的時尚消費理念,而且更多的是一種成熟的社會“觸媒”行為,媒體、商業和城市景觀強強聯手,延展了城市景觀設計項目的社會效果與商業觸媒效應。

  景觀領域的“接觸不良”

  城市景觀設計已然不是靜態的存在,在各種媒體中呈現流動的圖像成為人們認知城市景觀設計、探究城市景觀最直接的工具。媒體在景觀領域的版圖急劇擴張,其生產的文化符號也正以史無前例的速度和規模涌現并深刻地改變著我們的生活。

  正如美國傳媒文化學者道格拉斯·凱爾納(Douglas Kellner)所言,媒體社會塑造和傳遞著人類的體驗和日常生活。一方面,媒體的傳播使得某些原本只存在于各自專業領域的現象逐漸成為吸引公眾眼球的媒體奇觀;另一方面,通過大量奇觀的制造,媒體成為經濟、政治、文化和日常生活領域的核心勢力。在景觀的專業領域內,在媒體與景觀不可避免的急速融合過程中,兩者間的各個要素和接觸環節或多或少地也會產生“接觸不良”。

  其一,信息狂歡時代的落寞與失衡。媒體時代出現了怪異失衡的現象,一邊是城市受眾面對的信息爆炸,一邊是農村受眾信息的缺失,信息的接收呈現差異與失衡;一邊是各類娛樂新聞鋪天蓋地的報道,一邊是對景觀公共事務的寥寥幾筆。歸結其原因,是由于媒體組織的收益決定媒體的價值取向,對準消費市場才能贏得更多的市場份額。因而,在媒體創造的場域中,存在主導性的聲音和邊緣化的吶喊,上演著強勢的壓抑和頑強的抵抗。

  其二,媒體所構造的消費環境不斷介入人們的日常生活,為人們提供過量的消費信息。一方面,通過對特定生活方式的報道、廣告的播放來進行消費引導,誘導人們熱愛有“品位”的商品,熱愛有“格調”的生活。例如,在生活消費品廣告中,完美的居住環境搭配優質的生活消費品的影像給人以高品質生活的感知印象。另一方面,太多精美華麗的商業廣告令人目不暇接、眼花繚亂,在豐富和填補視覺和心理極度視聽幻想的同時也造成“視而不見的眼睛”,在被迫性消費中看到、聽到、拿到廣告的人們甚至不屑一顧地將其隨意丟掉、視而不見隨即拋到腦后、過眼煙云似的翻閱亦或作為一張廢紙移為他用。景觀社會主導性的生活模式核心就在于引導社會大眾進行無休止的消費。人們不斷地被加工過的景觀圖像和影像包圍著,在“看”的過程中雖然倍感疲倦但又欲望叢生。

  其三,作為消費主體的大眾,其數量優勢直接帶動了整個城市景觀及建筑市場的運作。城市景觀常常采用為“眾人喜好”的形式,或者從生產者的角度把它描述為“有意迎合大眾口味”的形式。因而大眾化的城市景觀消費必定體現大眾化的世俗本性,以功利性的形式美學觀為基礎,使得越來越多的城市景觀設計作品成為片面的游戲。

  其四,景觀時間制造“偽節日”。各種節日小長假不再是人們的節日,而成為用城市景觀強迫消費的節日,真正的節日已不再成為人們生活之中的慶典,完全成為城市景觀制造的“偽節日”。媒體以自己的傳播邏輯和傳播策略制造景觀領域內的媒介事件和媒介人物,在議程設置中有意安排著,使其景觀化,產生了迥異于傳統景觀的特征。

  追隨城市景觀的時尚,我們在景觀時間的影像更迭中瘋狂地追逐。在這一交融的領域中,沒有刀光劍影的肢體沖突,只有溫婉動人的文化改造,如何破除戴著溫柔面具的牢籠,需要我們不斷地反思與實踐。我們需要在宏觀層面上考量城市景觀在商業與社會層面的傳播效果,客觀看待城市景觀與媒體的消費聯盟。

  (本文系南京農業大學博士啟動基金項目(804083)階段性成果)

  (作者單位:南京農業大學園藝學院) 

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